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    2015年度北京印千山春季藝術品拍賣會

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    北京印千山2015春季藝術品拍賣會將于2015年7月10-12日在北京國際飯店會議中心舉行。拍賣會將推出近現代書畫專場、古代書畫專場、文房珍玩專場、佛教藝術品專場、歷代名家藏賞石,供石專場、明清 家具專場、古董珍玩專場。
    拍賣主題:北京印千山2015春季藝術品拍賣會

    預展時間:2015年7月10日-11日
    拍賣時間:2015年07月12日 地點:北京國際飯店會議中心
    拍賣地點:北京國際飯店會議中心一層(北京市東城區建國門內大街9號)
    部分拍賣藝術品簡介

    阿彌陀佛(梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas),義曰:無量光,無量壽,又義甘露(密教稱為甘露王)。他原是世自在王如來時的法藏比丘,發愿成就一個盡善盡美的佛國,并要以最善巧的方法來度化眾生,后來成佛,創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。記載阿彌陀佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。

      造像銅色沉郁,面部到頸部泥金處理。面容優雅嫻靜,額前白毫突出,眼梢和嘴角微微上揚,傳達出阿彌陀佛妙觀察智的博大智慧和慈悲心性。身體健碩,前胸飾物上嵌有紅銅,寬肩細腰呈倒三角狀,顯示出高貴和力量。雙手持禪定印跏趺坐于薄平臺上,坐姿挺拔而富有韌性,腳下傾瀉出的衣褶與平臺巧妙的溶為一體。五葉佛冠造型繁蕪精致,冠葉富麗高挑,身體兩旁有對稱的服裝飄帶飛舞。背后陰刻有五星紋樣族徽,為帕拉王朝宮廷內所供之佛像。
     八大山人(1626-1705) 《鷺石圖》  紙本立軸   約4.6平尺

    款識:自蓊再無處,定行閣在笑。此時雨盡,望之是皖山圖。八大山人。

    鈐。喊舜笊饺(白文)何園(朱文)真賞(朱文)

      題跋:

      1.此八大山人晚年逸筆,望而知為真跡,識者韙之。癸酉春日友人攜示因題,徐邦達時在京華客次。

      鈐。盒彀钸_印(白文)

      2.八大山人鷺石圖精品 丙子之秋,黃賓虹題!♀j。狐S賓虹(朱白文)

      石白鷺圖立軸”,1936年6月15日。2.《藝林月刊》,第97期,第5頁,清八大山人花鳥“黃賓虹先生藏”,1938年11月版。3.《晉唐五代宋元明清名家書畫集》(清代),“鷺圖軸”,中華民國二十六年教育部第二次全國美展編輯,商務印書館印行。4.《八大山人畫集》,第一集,第218-219頁,“鷺石”,人民美術出版社,1983年出版。5.《八大山人書畫集》,天津人民美術出版社,1997年出版。6.《歷代著録畫目正績編》,第76頁,福開森、容庚編,北京圖書館出版社,2007年出版。7. 《八大山人生平作品編年》蔡鴻鳴著,1997北京出版社。

      八大山人(1626-約1705),名朱耷,清初畫壇“四僧”之一,中國畫一代宗師。字雪個,號八大山人、個山 、驢屋等,漢族,江西南昌人。明寧王朱權后裔。明亡后削發為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為宗,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。他的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚、鴨、鳥等,皆以白眼向天,充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長,蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套,在不完整中求完整。繪畫藝術對后世影響極大。

      此幅《鷺石圖》焦、重、濃、淡、宿墨運用錯落有致、恰到好處,一處處墨團都是一個跳動的音符,不同墨色的交錯疊加,宛如一曲優美的交響樂。在這里墨已不是墨本身,而是畫家的心聲。但從用墨的整體布局來看,八大則顯得更加洗練精到,以虛靈制勝。盡管惜墨如金,但墨色運用比生活中色彩的內涵豐富得多。八大的“白眼向人”和“癲狂”使藝術充滿個性,凝練簡率而氣魄宏大,空靈稚拙而境高意遠。此幅《鷺石圖》,奇石之上簡單幾筆勾出一只翻著白眼的鷺,意境蒼涼、冷逸,他將自己心態環境的造型符號巧妙地變成花鳥畫語匯,給人強烈奔放的美感和無限激情的審美創造。八大山人將精神錯亂時“癲狂”狀態的深刻了解運用到藝術創作,通過嫻熟的藝術技巧駕馭于藝術形式和形象上,重塑瘋狂經驗的某些面貌,這就是八大山人的鮮明藝術特色。

      此幅《鷺石圖》是其晚期花鳥畫作品,這個時期其獨特風格已經形成,物象造型更顯夸張,構圖和筆墨更顯簡略,用筆用墨更顯凝重、洗練和含蓄,有所謂的“筆簡形賅”之韻味。其上部山石與下部白鷺把整個畫面分割成兩部分,雖虛而實,有密不透風之感。題款和印章與主題白鷺成倚角之勢,以補虛中不足。另外,禪宗對八大山人的影響在此畫中也有體現:一只鳥,幾塊石,幾片葉。簡潔、飄逸、孤寂、空靈……這也正是中國古代文人所追求的“虛靜”、“玄遠”、“淡泊”、“幽深”之境,而“孤、靜、空”也是歷代禪門詩僧、畫僧們藝術創作中的主要審美趣向。清鄭板橋曾言八大:“橫涂豎抹千千幅,墨點無多淚點多”。石濤也曾言“眼高百代古無比,書法畫法前人前”。八大山人是我國繪畫史上的傳奇人物,是中國寫意繪畫的一座豐碑,他通過簡括、夸張、變形,使水墨大寫意高度凈化,將其推向新的發展階段。他豐富而新奇的作品震撼了古今讀者,他的繪畫精神中所放射出的藝術靈光深深吸引和打動后人。此幅作品題款和印章與主題白鷺成倚角之勢,以補虛中不足。此幅畫面筆墨雖簡而構圖飽滿,境界廓大。此幅作品為黃賓虹大師舊藏,并題簽八大山人鷺石圖精品。后又經徐邦達先生題跋鑒定為晚年精品之作。

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