愛美之心人皆有之，古代女子雖在閨房中，雖然古代女子沒有今天女子幸福有那么多的化妝品，但是也喜歡化妝。但是那么古代女子都使用什么化妝品化妝呢？通過考古發現出土的古代女子的化妝品文物帶我們穿越過去了解歷史上女子如何化妝的。
考古發現最早的化妝用具有“便攜式”梳妝盒，盒內分置著銅鏡、木梳、刮刀、脂粉盒和小木梳等。
第一步：洗面

在上妝之前，先要把臉洗干凈�！抖Y記》中記載，古人會用淘米水洗面，利用其中的堿性成分去除污垢，洗完之后要“施以膏澤”，滋潤面部，作用類似今天的水乳。小編以前也嘗試過淘米水，但總感覺洗不干凈。不過比起洗面乳、洗面皂、潔面慕斯這些“化學品”，淘米水比較天然無刺激的。

明定陵出土香皂盒

第二步：妝粉

接下來就要正式開始化妝啦！首先要做的就是打好粉底�！墩f文解字》對粉的解釋是：“粉，敷面者也�！彼自捳f“一白遮百丑”，粉的作用正是為了遮住臉上的一些小瑕疵，使皮膚看起來白嫩白嫩的。以肌膚白皙為美女的標志，這種審美觀至少在春秋時期就已經形成了，并延續到今天。

古代的妝粉主要分為植物類的米粉和金屬類的鉛粉兩種。天然成分的米粉在美膚的同時不會產生副作用，但也有它的缺點，比如附著力不如鉛粉強，需要經常補妝，而且增白功效與光澤度也不如鉛粉明顯。而鉛粉相對效果更好，制作鉛粉需要用汞、白礬、食鹽和在一起研磨，直到不見汞粒，然后將混合物倒進鐵器中，用小盆覆蓋，再用篩子篩灶灰，同鹽水攪和成泥，密封住盆口，最后用炭火燒烤，經過兩炷香的時間，揭開盆子，附著在盆子上的汞就會變成輕盈雪白的粉末。

南宋黃升墓出土的粉餅
 
從現代醫學來看，鉛粉中的汞是有害物質，對身體損傷很大。不知古人對此有沒有正確的認識，不過就算知道汞對身體不好，愛美的女子大概也會繼續使用。就像今天的化妝品，大家都知道里面有很多化學物質，雖不能說都是有害的，但長期使用對皮膚多少會有點影響�？墒沁@也不能阻擋妹紙們愛美的心吶。
 
第三步：胭脂

“紅顏知己”中的“紅顏”就是指施了胭脂的容顏。關于胭脂的來源，有兩種說法，其一是相傳商紂時期，燕地的婦女即采紅藍花，取花汁凝結為脂用于妝飾容貌，稱為“燕支”。五代時后唐的學者馬縞在其《中華古今注》里說，胭脂“起自紂，以紅藍花汁凝作燕支”。如果馬縞的說法屬實，那么胭脂至少已經存在了三千年；而另一種說法，據說胭脂原產于中國西北地區的焉支山，《五代詩話》記載：“北方有焉支山，上多紅藍草，北人取其花朵染緋，取其英鮮者作胭脂�！睋�說北方游牧民將紅花絞成汁，然后干燥為紅粉，混以羊等動物油脂做成胭脂，涂于婦人面部。后來，匈奴因漢武帝的征討而被迫向西遷徙，還曾哀歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色�！痹俸髞�，張騫通西域，又將胭脂帶入中原，受到了漢家女子的極度喜愛。
胭脂一般是小范圍地涂抹在兩頰，以提升氣色。隋唐時期出現了一種“桃花妝”，先以白粉敷面，再將胭脂勻于面頰及眼周圍，邊際暈淡。其特點是突出面頰的紅，映襯前額、鼻翼及頸部的白，鮮艷無比，壓倒桃花，為當時女子所愛。新疆吐魯番曾出土一幅《弈棋仕女圖》，墓主是武則天時期安西都護府的官員，圖畫描摹的是貴族婦女家庭生活的場面。因吐魯番干旱少雨，所以畫作出土時仍色彩鮮艷�？梢�，“桃花妝”使用的胭脂量較大，幾乎把兩邊臉全部涂紅。這種妝容放到今天來看是比較浮夸的，但在當時卻是一種流行。
第四步：畫眉

中國古代女子化妝不畫眼妝，但極重視眉妝。畫眉最早使用的化妝品是黛石。黛石本是一種青黑色的石料，《說文解字》對“黛”的解釋就是“畫眉也”。女子們使用黛石畫眉的歷史可以上溯到先秦時期，因為《楚辭》里就有“粉白黛黑”的說法。在畫眉之前，還要用鑷子拔去部分眉毛，類似我們今天的修眉。大部分人的眉毛旁邊都會長出雜毛，所以眉形直接關系到畫出來的眉毛好不好看。

到了秦漢時期，人們也用藍草提取的汁液制成粉，供女子畫眉之用。后來，隨著西域絲綢之路的開辟，波斯產的一種青黑色海螺傳入中原。貴族女子們發現，用這種螺殼磨制的粉做成眉筆后，比黛石或藍草更好用，并稱之為螺黛。到了南北朝時期，女子們已經廣泛地使用它來畫眉。

《西京雜記》中說：“司馬相如妻卓文君，眉如遠山，時人效之，畫遠山眉�！背�了遠山眉之外，漢代要屬長眉最為流行，它是在蛾眉的基礎上變化而來的，特點是纖巧細長。唐玄宗不僅欣賞女子畫眉，還命宮廷畫工畫了一幅《十眉圖》，把漂亮的眉形都標示出來，供大家參考。這十種形制，一曰鴛鴦眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉，七曰分稍眉，八曰涵煙眉，九曰拂云眉，十曰倒暈眉。

唐代婦女畫眉樣式

第五歩：黃妝

額黃妝和黃粉妝統稱黃妝，指婦女在額發際或面部涂黃色粉或以黃粉在眉心作圓形、月形而得名。南北朝時期，佛教進入第一個興盛期。此時，愛美的女子們從貼金箔的佛像上受到啟發，在化妝時將額頭飾成黃色，并逐漸形成一種風尚。具體做法是采集花朵的黃色花粉做成顏料，再用其將薄紙片、干花片、云母片、蟬翼、魚鱗、蜻蜓翅膀等物染成金黃色，剪成各種花、鳥、魚的形狀，然后將其粘貼于額頭、鬢邊等處。這些用黃色花粉染制而成的飾物被人們成為“花黃”。從某種意義上說，它很接近于唐代花鈿的形制。

《木蘭詩》里敘述木蘭恢復女兒身份后“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，說的就是額黃妝。除了貼花黃，也有女子直接把額頭涂成黃色。南北朝時的畫家楊子華作《北齊校書圖》，畫北齊后宮的女官校對圖書，就把這些女子的額頭畫成黃色。
《北齊校書圖》局部，現在流傳下來的是宋人的摹本，而且年代久遠，只能看到一些高光的效果

有學者提出，額黃妝早在漢朝的宮廷里就有了，著名的美女趙飛燕就曾畫過。但這種妝扮在南北朝時才真正成為風尚，受到人們的追捧。而且在當時，額黃妝似乎是未出閣的少女常用的裝束，所以在民間，“黃花閨女”成了少女的代稱，而且流傳至今。

唐宋時期，額黃妝仍然受到女子們的喜愛，甚至還傳到了少數民族生活的地域。北宋文學家張舜民曾奉命出使遼國，在他的《使遼錄》里說契丹婦女的習俗，“胡婦以黃物涂面如金，謂之佛妝”。宋人趙珙在記載蒙古族習俗的《蒙韃備錄》里也寫到，蒙古族先民“婦女往往以黃粉涂額......至今不改也”。
第六歩：花鈿

唐代最為流行，與“貼花黃”類似，是用金、銀、鉑、珠、翠，經過加工剪刻制成薄片的飾物，刻成花、鳥、扇、蝶形等形狀的紋飾,妝飾時將它貼在額頭、眉心或鬢邊,臉部的兩側。粘花的材料主要用呵膠或魚鰾膠。女子用它粘貼花鈿時,蘸少量口液,便能溶解粘貼�；ㄢ氼伾�有多種，其中紅、黃、綠為多，一般由其本身的材料所決定,也有根據圖案內容染上的各種顏色。

唐代花鈿式樣

據說花鈿妝來源于南朝宋武帝的女兒壽陽公主，某天公主躺在梅樹下歇息，風吹梅花，正好花瓣落在公主額上，三天之后才被清洗下來，但公主額上卻留下了五個花瓣的印記。宮中女子覺得梅花印很好看，于是開始仿效，剪梅花貼于額頭�！懊坊▕y”由此誕生。

第七歩：面靨

這種化妝法在唐代很流行。又稱“笑靨”、“妝靨”、“花靨”，靨指的就是酒窩。面靨妝是用各種顏料在兩頰酒窩處點搽一定形狀或花紋的面飾，還有用金箔、翠羽等物粘貼的。它的形狀，除了花紋，還有圓形、鳥形、十二生肖等多種。關于面靨妝的起源，有一種說法是宮廷生活的一種特殊標記。當一個宮中女子來“大姨媽”，不能接受帝王“御幸”，而又難于啟齒時，只要在臉上點上兩個小點即可，以后這種做法被傳到民間，逐漸變成一種妝飾。
第八歩：飾唇

古代女子飾唇的習俗流傳已久。所謂飾唇，就是以唇脂涂抹在嘴唇上。早在先秦時期，就出現了崇尚女子嘴唇美的現象。戰國宋玉的《神女賦》就有描述記載。漢代女子飾唇材料的主要成分是丹，是一種紅色的礦物質顏料，也叫朱砂，具有鮮明強烈的色彩效果。但朱砂本身不具有黏性，如果用它敷在嘴唇上，很快就會被口沫融化，所以古人在朱砂里面，又摻入適量的動物脂膏。已出土的漢代壁畫人物、陶俑，很多人物形象無論男性還是女性，都是墨眉朱唇的形象。湖南長沙馬王堆一號墓出土有唇脂，該墓出土的男女俑皆朱繪兩唇。江蘇徐州博物館館藏的西漢彩繪騎馬俑同樣以朱繪唇部。

制作唇脂一般以動物油脂、礦物油脂、礦物蠟和各種香料制成，涂在唇上以防開裂，如需顏色，則以朱砂、紫草、黃蠟或其它色素入油調和。據說唐玄宗的女兒安樂公主專門辟了一個花園來種植各種制作化妝品的植物，其中光用來做口脂的花草就有二十余種。民間女子所用的口脂是涂在紙片上的，用的時候半含于口，以唇相抵。這種紙上的口脂到民國時仍在使用。
中國人自古就喜歡唇小的女子，所以才會有“櫻桃小嘴”。飾唇前要把唇部也涂上妝粉，以掩蓋原來的唇色，再用唇脂畫出唇形。